Политика

Советское воспитание детей оказалось отличным от российского

Лидия Окольская, старший научный сотрудник Института социологии РАН, сравнила советскую и российскую воспитательные модели. Для этого она проанализировала два исследования. Первое, под названием "Советский человек", провели в 1989 и 1999 годах. Его автор — известный социолог Юрий Левада. Другая масштабная работа называется "Всемирное исследование ценностей". Она затрагивает 1990, 1995, 2006 и 2011 годы. Участие в каждом из этих опросов приняли 2000 человек (последний опрос охватил 2500).

Во всех случаях респондентам предлагали список качеств, которые они хотели бы видеть у своих детей. Например, бескорыстие, ответственность, трудолюбие, независимость, бережливость, настойчивость, послушание, неэгоистичность и другие. Человек должен был выбрать не более пяти из них.
Согласно выводам Лидии Окольской:

в советской воспитательной модели доминировали такие качества, как честность, порядочность и любовь к дому и своей стране.
В то же время в конце 90-х на первый план выходят уже другие, более "эгоистичные". Желание получить звание или хорошую работу потеснили стремление "трудиться ради общего блага" и "уважать родителей".

Последние стали чаще делать акцент на индивидуалистических качествах и самостоятельности ребенка. Честность и порядочность оказались важны как для советского человека, так и для россиянина, но в 80-е эти качества все же ценились больше.

Данные исследования "Советский человек", СССР/РФ, 1989 и 1999 годы
/ ©Иллюстрация РИА Новости. А.Полянина

Интересный вывод касается религии. Среди людей, для которых важным аспектом является религиозное воспитание, оказалось много "эгоистов". Пара "религия исключительно важна" и "не упускать своего" часто фигурирует в исследовании, несмотря на то, что базовые ценности православия и ислама нельзя назвать "эгоистичными". Также видно, что роль религии в российском обществе постепенно возрастала после краха СССР.
Воспитательные модели Российской Федерации претерпели немало метаморфоз за прошедшие десятилетия: они отличаются не только от советской модели, но и друг от друга. В 90-е произошел крен в сторону настойчивости, решительности и независимости, а в 2000-е на первое место выходят самостоятельность и нонконформизм. Но уже после 2006-го произошло неожиданное усиление ценности послушания, хотя и самостоятельность оставалась весьма важным "трендом".