В статье рассматривается вопрос о лживости(скорее всего сознательной) исторической науки о древних предках славян, о "пребывании их во тьме и дикости", а потом внезапно (с введением христианства ) "прозревших"...Уже один факт, что при насаждении христианства на Руси количество населения сократилось с 12 млн до 3 млн. говорит о многом, прежде всего о том, что с помощью религии уничтожали "конкурирующий образ жизни", видимо настолько опасный для "общечеловеческих ценностей" , что 9 млн. жизней были просто "стёрты"... Все последующие события только подтверждают, что против славянства, его древнейшей истории идет тысячелетняя война, а уничтожение и искажение подлинной истории является лишь частью этой войны...
Оставшаяся после тотального уничтожения редкая информация, археологические и геологические факты свидетельствует о многотысячелетней истории человечества, не имеющей с официальной почти ничего общего, и это искажение и "переделка" продолжается...
А.Я. Исаков (КамчатГТУ)
Естественнонаучные свидетельства того, что официальная хронология развития представлений древних цивилизаций о природе и окружающем мире не является объективной и подлежит пересмотру. В частности, необходимо объективно оценить влияние древних славян − ариев, которые длительное время населяли северные территории нашей страны, на эволюционные процессы в естествознании.
"...С древнейших времен до нас дошли два самых грандиозных и загадочных мегалитических сооружения – Стоунхедж и Аркаим (рис. 1, 2).
Стоунхедж, расположенный в Южной Англии, построен, по мнению исследователей, примерно 3600 лет назад. Такой же возраст, если не больше, имеет городище Аркаим, обнаруженное на севере нашей страны в районе г. Челябинска.
Как показали тщательные замеры, наши древние пращуры построили это гигантское сооружение-крепость, так же как и англичане, для наблюдения за небесными телами. Аркаим – это город-крепость, но сооружена она так, чтобы сочетать свойства укрепления и обсерватории. Строение ориентировано на местности таким образом, что в ее окрестностях локализуются по линии горизонта несколько десятков ориентиров, по которым можно определять точки осеннего и весеннего равноденствия и точки солнцестояния.
До открытия Аркаима самой сорершенной обсерваторией бронзовой эпохи считался Стоунхедж, который позволял определять 15 астрономических параметров посредством 22 входящих в его состав элементов с точностью до 10 угловых минут. Аркаим позволял наблюдать 18 явлений при помощи 30 элементов с точностью до 1 угловой минуты. Эта точность не была достигнута даже спустя 2000 лет, о чем свидетельствует знаменитый каталог Альмагеста, появившийся только в I тыс. н. э. Изучая постоянное смещение земной оси (прецессию), астрономы определили, что возраст Аркаима должен составлять около 4800 лет, однако радиоуглеродный анализ показал возраст 3600 лет. Кстати, Стоунхендж по астрономическим данным должен иметь возраст 4800 лет, но археологический анализ показывает примерно такой же возраст, как у Аркаима – 3800 лет. Такое несовпадение астрономических и археологических методик может быть вызвано неравномерной прецессией земной оси.
Обе древние обсерватории находятся примерно на одной и той же северной широте: Аркаим – 52°39', Стоунхендж − 51°50'. Кроме того, радиус кольца лунок Орби Стоунхенджа равен 43,2 м. Кольцо, на котором расположены лунки, совпадает с точностью до сантиметров с кольцом детинца Аркаима. Комментарии, как говорится, излишни. Широта 52°, как считают современные астрономы, дает возможность наблюдать одновременно максимальное количество астрономических явлений. Если сферу радиусом, равным радиусу Земли в экваториальной зоне, т. е. ≅ 6400 км, со-вместить с истинной формой нашей планеты, вытянутой к северному полюсу, то эти две фигуры пересекутся в районе 52° северной широты. К чему бы это? Если предположить, что выбор места этих двух астрономических инструментов неслучаен, то аналогичные постройки должны были находиться в районе Киева, окрестностях г. Минусинска, южной оконечности Камчатки, на полуострове Лабрадор и Тихоокеанском побережье Канады. Как знать, быть может, наши далекие предки были куда более сведущими в понимании сути окружающего мира, чем мы думаем.
При рассмотрении исторических хроник развития цивилизаций следует иметь в виду, что во все времена и у всех народов документы составлялись людьми, находившимися в зависимости от обстоятельств и личностей. Изложение реалий преломлялось через призмы субъективизма, интересов государств, религий и идеологических догм. Невозможно было писать о естествознании прежних времен, не учитывая сложившихся стереотипов и того факта, что изначально введенные в оборот гипотезы постепенно превращались в аксиомы.
Вместе с тем к настоящему времени в официальной науке сложилась более или менее стройная последовательность развития представлений о свойствах и устройстве окружающего мира. Естественно, что картина мироздания далека от завершения и не все открытые законы природы можно поставить в гармонически сочетаемый ряд, однако поступательное движение в позитивном направлении налицо. Другое дело, что скорость этого продвижения к истинам по не вполне пока понятным законам меняется во времени, то увеличиваясь, как, например, в конце периода неолита или в конце IX в, то замедляется, как в теперешние времена.
Под натиском вновь открываемых фактов и обстоятельств сложившуюся историю естествознания уже неоднократно приходилось существенно корректировать. Как правило, были занижены ввиду отсутствия достоверной информации, а иногда и умышленно, уровни знаний, техники и технологий прежних времен, особенно до начала современного периода летоисчисления. Сравнительно длительное время полагалось, что цивилизованные отношения людей и, следовательно, естественнонаучные теории возникли в Месопотамии и Египте. Когда стали появляться данные о научно-технических достижениях Древнего Китая, официальные историографы науки вначале пришли в замешательство. Оказалось, что Древний Китай тоже активно участвовал в эволюционном процессе накопления и практического освоения разноплановых знаний. Вновь появившиеся данные свидетельствовали о том, что достижения ближневосточных ученых (Шумера, Аккада, Вавилона, Ассирии, Египта, а затем и Европы) в астрономии, математике, механике, медицине, строительстве, судостроении и прочих отраслях знаний, техники и технологий бы-ли открыты китайскими мыслителями гораздо раньше.
Чего стоит история с изобретением компаса! Авторами этого устройства длительное время считались испанцы, которые ежегодно продолжают устраивать пышные чествования изобретателей, хотя знаменитые «указатели юга» и «путеводные камни» были известны китайцам и викингам еще до н. э., а Европа стараниями испанцев начала пользоваться компасами, судя по всему, в IX в. н. э.
Возникла также необходимость пересмотреть первенство европейских ученых в области физико-математических наук. Все в том же Китае обнаружили вначале следы, а потом и отдельные фрагменты трактата «Математика в девяти книгах» и математико-астрономическое сочинение «Трактат об измерительном шесте», которые увидели свет во II в. до н. э. Теоретический уровень помещенных в этих книгах материалов существенно превосходил математику арабов, вавилонян и древних греков того времени. Установлено также, что самый первый каталог звезд был создан в Древнем Китае еще до 360 г. до н. э., а европейцам пришлось ждать осмысления строения Солнечной системы до времен Коперника (1473–1543), Кеплера (1571–1630) и Галилея (1564–1642). Кстати, европейские исследователи долгое время приписывали открытие солнечных пятен именно Галилею, но, как оказалось, он был не первым. Китайский астроном Гань Де сделал запись о пятнах на Солнце в IV в. до н. э., а начиная с 165 г. до н. э. картина расположения пятен на нашей звезде отслеживалась постоянно . Следует ожидать, что скоро появятся новые древние откровения восточных естествоиспытателей, ведь Китай в силу известных обстоятельств сравнительно недавно стал серьезно изучать свою историю естествознания.
Древнему Китаю, можно сказать, повезло. В последнее время чужеземные исторические и идеологические установки не столь сильно довлеют над учеными, занимающимися историей естествознания. Создается впечатление, что китайцам удалось-таки сделать историю естество-знания наименее зависимой от политической истории. В России, к сожалению, такой самостоятельности не наблюдается. Дело в том, что в официальных исторических источниках принято считать началом нашей цивилизованной (просвещенной) жизни время Киевской Руси, т. е. конец IX в. н. э. До того наши пращуры якобы жили в дикости, невежестве и полной безграмотности. Ведь бытует (даже не в среде рядовых обывателей) мнение, что первая азбука на необъятных просторах нашей Родины появилась в X–XI вв. н. э. стараниями «славянских просветителей» – братьев Кирилла и Мефодия из Салоников.
При чтении иных известных исторических опусов создается впечатление, что славяне, прозябавшие в неверии и полном непонимании устройства и свойств окружающего их мира, просветлились только с принятием христианства. По мнению многочисленных авторов, дремлющие в беспросветной лени славянские дикие племена с огромным энтузиазмом приняли открытые усилиями иностранцев сокровищницы мировых премудростей. Вместе с тем установлено, что после крещения Киевской Руси из 12 млн человек осталось немногим более 3 млн . Чтобы уничтожить девять миллионов соотечественников, нужно было сильно постараться.
Если принять безоговорочно исторические версии событий тех давних лет, то становятся непонятными многие устоявшиеся представления и стереотипы. Например, если славяне постигли грамоту в полном объеме только со времен Кирилла и Мефодия, то каким образом наш родной язык, являющийся основным показателем интеллектуального потенциала нации, смог за столь короткое в историческом масштабе время развиться до современного состояния – самого информационноемкого во всем мире? Для чего прозябающим в темноте людям наблюдать небо, строить астрономические сооружения? Создается впечатление, что отечественную историю писали либо дилетанты, либо люди, преследующие некий негативный для нашего народа умысел. Да и писалась-то история государства Российского, мягко говоря, не совсем русскими людьми.
Если посмотреть на нашу историю, то ощутимое просвещение после 300-летнего татаро-монгольского ига наступило стараниями Петра I, который весьма успешно заставил наших предков исповедовать европейскую культуру и образ жизни.
Современная история русского народа, как известно, активно создавалась при романовской династии, пришедшей к власти в начале XVII в., а после октябрьского переворота эстафетную палочку из их рук приняли «пламенные революционеры». В XVIII в. историю государства российского пригласили написать немцев Байера, Миллера и Шлецера, которые, прожив длительное время на территории нашей страны, так и не освоили толком ее «варварского» языка.
По официальной версии, славяно-русское государство – Киевская Русь возникла чуть ли не в одночасье, практически в готовой форме, с законами, управленческой иерархией и целой системой верований и мифов . Совсем «дикие» славяне, осознав свою интеллектуальную неполноценность, пригласили на княжение Рюрика, судя по пропагандируемой версии – шведа. Но в самой Швеции, как это ни странно, в то время государства как такового не было, если не считать государством дружины ярлов, организованные для грабительских разбойных набегов на соседей. Рюрик, скорее всего, происходил из варягов – профессиональных военных.
Если придерживаться официальной версии, то Рюрик создает государство буквально из ничего, причем следует напомнить, что законы вновь созданного государства были существенно непохожи на достаточно примитивные законы Швеции, Норвегии и Финляндии, где проживали викинги – морские и сухопутные пираты со свойственными их ремеслу свойствами и наклонностями. Время от времени за хорошую плату викинги нанимались воевать на стороне, исполняя роли гвардейцев, телохранителей или простых воинов. Основное их дело от малолетства и до глубокой старости – война, в чем они очень преуспели. Иначе говоря, Рюрика никак нельзя причислить к носителям устоявшихся государственных законов, которые бы он преподнес в качестве «приданого» славянам. Вот такая получается нестыковка у «отцов» официальной истории славян.
Если считать, что государство славян существовало до образования в IX–X вв. Киевской Руси, то некоторые исторические парадоксы исчезают, включая и мистический ореол легенды о приглашении иноземного правителя. Анализ государственности Киевской Руси дает основание считать, по мнению многих ученых, что кристаллизация таких законов должна длиться сотни, а может быть, и тысячи лет . Более правдоподобным является предположение о том, что Киевская Русь была провинцией большой Славянской империи, упоминания о чем имеются в многочисленных документах. Кроме того, большое число археологических находок подтверждают это. Но такие материалы длительное время были закрыты не только для широко круга общественности, но и для профессионалов. С 1923 г. ситуация радикально поменялась в худшую сторону – почти все исторические материалы до Киевской Руси целенаправленно уничтожались.
Что же произошло после того, как историей славянских народов с подачи «заграницы» стали управлять профессиональные импортные революционеры? Следует обратить внимание на то, что ситуация с Киевской Русью – правда, на другом политическом уровне и с другими сценаристами и режиссерами – повторилась в октябре 1917 г. Свержена существовавшая власть, из-за границы прибыла команда революционеров, которой была поставлена цель совершить мировую революцию за счет потенциала славян. Под руководством Н.К. Крупской (жены В.И. Ленина, руководившей от имени ЦК ВКПБ инвентаризацией библиотечных фондов и архивов) было уничтожено значительное количество единиц хранения. Мировая история таких проскрипций не знала. По масштабам подобного уничтожения культурного и интеллектуального наследия могла сравниться только цензура ранних христиан, истреблявшая языческие творения, включая сочинения древних греков и римлян. По специальным спискам из центра, составленным представителями «пламенных революционеров», миллионы единиц хранения архивных материалов, книг, экспонатов, включая археологические находки, уничтожались, и это продолжалось вплоть до «хрущевской оттепели».
Уместно вспомнить, что когда европейским университетам потребовался авторитет в естественных науках, то пришлось завозить труды классиков из арабских стран. Книги и документы, авторами которых являлись язычники (Демокрит, Аристотель, Пифагор, Анаксимен, Анаксимандр, Архимед и др.), на территории Европы были уничтожены. С арабских языков их сочинения снова перевели на латынь, а уж потом начали выбирать, кого бы из них «внедрить» в качестве фундаментальной основы университетского образования (повезло Аристотелю).
Ситуация с нашей историей напоминает средневековые события вокруг геоцентрической системы устройства мира Аристотеля − Птолемея. Действительно, Аристотель, при всем уважении к его гению, был выбран в качестве основного теоретика из множества мудрых греков не по объективности изложения своих взглядов на мироустройство, а исключительно по непротиворечию его научных построений основным положениям Библии. Оттого и появился впервые каталог звезд в Древнем Китае, что китайцы считали: Земля – центр мира, плоская и неподвижная.
Ангажирование физических теорий имело место не только в средние века. Даже в просвещенном прошлом веке были популярны сомнительные истины. Так, например, только совсем недавно в официальном академическом мире перестали преследовать ученых, ставящих под сомнение основные положения общей теории относительности А. Эйнштейна. В АН СССР существовали специальные циркуляры, запрещающие ее критический анализ. Всякая критика теории относительности Эйнштейна классифицировалась как антинаучная.
Однако вернемся к истории и отметим, что славянская раса, заселившая умеренные климатические зоны Земли, по сравнению с народами южных районов была поставлена в иные условия эволюционного процесса. Районы проживания древних славян имели две особенности.
Во-первых, в зимние периоды было достаточно холодно. Чтобы выжить, необходимо было сооружать теплые жилища и надевать одежду (заметим, что в южных регионах планеты в этом не было острой необходимости). Чтобы построить самое примитивное жилище, нужны соответствующие инструменты для обработки твердых пород дерева, преимущественно изготовленные из металлов, потому как каменные инструменты менее всего для этого подходили. Суровая необходимость самосохранения и направленность эволюционного процесса сделали неизбежным освоение нашими древними предками соответствующих технологий строительства деревянных жилищ, изготовления теплой одежды и обуви.
Во-вторых, в зимнее время количество объектов для охоты существенно уменьшалось в связи с миграцией животных и птиц на юг. Чтобы получить запасы пищи на зиму, наши пращуры должны были на первых порах освоить технологии заготовки и хранения продуктов, а затем и способы приручения отдельных видов животных и птиц. В этой связи логично предположить, что следующим шагом человека стало приручение некоторых видов животных. Наиболее подходили для этих целей дикие свиньи, зубры, коровы, козы, овцы, куры, гуси и утки. Надо полагать, что наши предки понимали: поймав детенышей этих животных и птенцов, более рационально выкормить их и приучить к себе, чем убить ради мяса, которое еще и не наросло. Оказалось, что запасать пропитание для домашних животных на зиму несравненно легче, чем добывать дикого зверя в лесу по глубокому снегу. С появлением домашних животных человек получил возможность иметь запасы свежего мяса, молока, шерсти, шкур во все времена года, сведя зависимость от превратностей климата к минимуму.
Сосуществование с прирученными животными привело к возникновению по крайней мере двух совершенно новых жизненных задач. Появилась необходимость строить для животных скотный двор, который защищал бы их от хищников. Кроме того, чтобы содержать животных, нужно было заготавливать для них корма. Результатом этого комплекса работ стали обширные вырубки лесных массивов вблизи человеческого жилья. В отличие от экваториальных зон планеты эти вырубки зарастали медленно, образуя участки, пригодные для культурного земледелия. В умеренном климатическом поясе, где проживали древние славяне, условия самосохранения вида потребовали инициации активного типа адаптации, чего не могло по объективным при-чинам произойти в южных регионах Земли. Там был преимущественно пассивный тип адаптации, который протекал сравнительно медленнее. Разные климатические условия обусловливали неодинаковые пути эволюции отдельных рас и уровни их развития на определенных временных этапах.
Подтверждением такого подхода могут служить данные об открытых буквально в прошлом веке в дельте р. Амазонки и Индонезии племенах, которые по своему развитию находятся на уровне каменного века. Их интеллектуальное состояние совсем не означает остановку в эволюции. Просто процесс протекает очень медленно, потому что благоприятные климатические условия позволяют аборигенам существовать без особых усилий и изысков. У них исключительно пассивный тип адаптации к окружающим условиям. Отсюда напрашивается вывод: природные условия могут выступать в качестве как катализатора, так и тормоза эволюционного процесса.
Как оказалось, цвет кожи оказывает минимальное влияние на скорость эволюционного процесса. Недавно в дебрях Амазонки обнаружено племя белокожих аборигенов, в обиходе которых до настоящего времени находятся каменные инструменты, а построение языка соответствует именно периоду позднего каменного века. Все на том же уровне, что и у их краснокожих соседей. Такая же особенность имеет место в мире растений и животных, правда, здесь не обходится без исключений, которые, как известно, только подчеркивают закономерность.
Адаптация по активной схеме древних славян к условиям проживания в местностях с четырьмя ярко выраженными временами года привела к возникновению новых профессий, технологий и орудий труда. Это было необходимо для процесса эволюции независимо от того, нравится это кому-то или нет. В силу вполне объективных причин поселения древних славян должны были располагаться как можно ближе друг к другу. Только в таких условиях возникали очевидные предпосылки для максимальной реализации новых знаний, технических и технологических приемов, приобретаемых отдельными представителями родов. Проживая в непосредственной близости друг от друга, наши пращуры получали возможность делиться не только результатами своего индивидуального труда, но и новыми достижениями в технических и технологических областях знаний. В конце концов вместе было проще противостоять врагам (как в животном, так и людском обличии).
В те давние времена, впрочем, как и теперь, среди наших предков находились особи, не желающие подчиняться воле коллектива и нормам существующей морали. Когда они совершали неблаговидные поступки, их изгоняли. Те, кто выжил в диком лесу, объединялись, организуя некие прообразы современных организованных преступных группировок, живших не собственным трудом, а грабительскими набегами на более зажиточных соплеменников. Их ремеслом стала война, потому что поселения имели обыкновение стойко обороняться, защищая свои владения.
Необходимость защищать свои владения привела к возникновению особой воинской специализации. Возникли профессиональные воины и, соответственно, их предводители – воеводы. Возникшие дружины содержались за счет племенных объединений, которые, как повествуют хроники, выделяли не менее десятой части своих «доходов» в разных формах на содержание за-щитников . Те, которые были изгнаны и объединились, начали искать добычу южнее, где жившие там племена были не так организованы и развиты вследствие благоприятных внешних условий. Нападая на южные поселения, славянские изгои уничтожали мужчин, а женщин брали себе в жены, отчего возникали всевозможные расовые комбинации, которых наблюдается великое множество даже на юге нашей необъятной Родины (к примеру, на Северном Кавказе).
По мнению специалистов, изучавших древние рукописные материалы древних славян, родовые и общинные поселения постоянного проживания стали возможны только вследствие появления полеводства и животноводства . Это объясняется тем, что охота и собирательство требовали достаточно обширных площадей «на душу населения».
Таким образом, считать началом нашей истории Киевскую Русь по меньшей мере нелогично. Из ничего даже что-то не образуется, не говоря уже о целом государстве. Неоднократные упоминания о наших прародителях встречаются у многих народов. В частности, греческие путешественники именовали все народы, проживавшие на территории наших предков, как «те, кто живет за Бореем», т. е. за северным ветром, а страну – Гипербореей. Так, по крайней мере, говорится в официальных исторических работах, хотя этот перевод не совсем точен. Гиперборейцы, жившие, по свидетельствам древних историков, за Репейскими (Уральскими) горами в Россении (Сибири), были весьма рослыми людьми. Один выходец из Гипербореи − Голиаф имел рост 290 см. Этот факт отмечен сразу в нескольких источниках. В связи с этим правильнее переводить слово «гиперборейцы» как «страна, где живут сверхвысокие или сверхмощные борейцы». Аналогичное употребление в наше время термина «гиперзвук» предполагает прежде всего значительное превышение частоты колебаний по сравнению с обычным звуком (20 Гц – 20 кГц).
По укоренившимся представлениям, классические древние цивилизации возникли на Ближнем Востоке и территории современного Китая в промежутке между 12-м и 2-м тысячелетиями до современного летоисчисления (с. л.). Но существует и другое мнение, долгое время замалчиваемое официальной наукой: прародиной ближневосточных и иных цивилизаций является Гиперборея – северная страна, территория которой была покинута людьми вследствие климатических изменений. Последние могли произойти по многим геофизическим и космологическим причинам, гипотез о которых в научной литературе достаточно много – от столкновения с космическим телом до периодического изменения наклона земной оси.
Французский исследователь Урбан Леверье установил взаимосвязь между периодами похолодания и изменениями формы орбиты Земли вокруг Солнца от круговой до вытянутой эллиптической. При вытягивании орбиты Земля удаляется от Солнца и получает меньшее количество электромагнитного излучения, включая и инфракрасную часть спектра. Период таких изменений составляет 100–120 тыс. лет. Периоды оледенения наступали всегда, когда Солнце в течение лета не могло растопить образовавшийся зимой ледяной покров. С годами толщина льда нарастала, значительно охлаждая атмосферу.
По какой бы причине ни произошли изменения условий жизни, они, по мнению исследователей, сопровождались периодическими похолоданиями и потеплениями. Все живые существа, включая человека, при наступлении холодов были вынуждены перемещаться на юг, в более теплые края. Еще Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) предполагал, что в древности произошло изменение положения земных полюсов. Катастрофические события планетарного масштаба описаны практически во всех древнейших книгах (разумеется, с указанием времени и места). Одним из первых, кто обратил на это внимание, был индийский ученый Б. Тилак . Кстати, М.В. Ломоносов, следуя сочинениям Геродота (490–425 гг. до с. л.), считал, что история человечества началась 400 тыс. лет назад. По мнению некоторых исследователей, и это не является окончательным пределом. У античных авторов Гиперборея встречается гораздо чаще, чем знаменитая Атлантида.
Первую попытку отыскания материальных свидетельств, подтверждающих существование Гипербореи – прародительницы всех земных цивилизаций –предпринял 75 лет назад наш соотечественник Александр Барченко. Он снарядил экспедицию на Кольский полуостров, на берега древнего саамского святилища Сейдозера. Материалы экспедиции А. Барченко после его возвращения были изъяты правоохранительными органами и до настоящего времени имеют гриф секретности, несмотря на то, что задачи экспедиции были поддержаны лично Ф. Дзержинским и академиком В. Бехтеревым. Случилось так, что все участники Кольской экспедиции были репрессированы, а сам Барченко расстрелян в 1938 г. как враг народа .
На основании изучения древних документов различных стран исследователи пришли к выводу, что именно с Кольского полуострова под воздействием неблагоприятных изменений климата началось великое переселение, которое со временем достигло Индостана. На русском севере как раньше, так и в наши дни встречается множество топонимов (совпадений географических названий) с древними санскритскими корнями, такими как «Инд», «Ганг», «Рам» и др., что свидетельствует о некогда существовавшей этнолингвистической общности древних народов.
Более известным исследователем северной протоцивилизации был Николай Константинович Рерих (1874–1947), который путешествовал с научными целями по Алтаю, Монголии, Тибету и Индии. Рерих считал, судя по его дневникам, что север является прародиной многих народов мира. Он выяснил, что гиперборейцы были солнцепоклонниками. Подтверждением выводов ученого и художника считаются многочисленные археологические находки. В окрестностях Мурманска, например, находили и находят на камнях древнейшие изображения Солнца в виде одной или двух окружностей с точкой посередине. Считается, что это элемент протоиероглифического письма. Аналогичная символика легла в основу древнеегипетских и древнекитайских иероглифов. Именно так обозначается Солнце и в современной астрономии. Русский историк науки Д.О. Святский достаточно убедительно доказал, что северные каменные лабиринты, которые старше всех остальных в мире, имеют искусственное происхождение и представляются своеобразными траекториями «блуждания» Солнца по полярному небу. Древние греки полагали, что первый из дельфийских храмов, посвященных Солнцу, был основан жрецами Гипербореи, что подтверждается древнегреческими каноническими стихами :
"Так многославное тут основали святилище Богу
Дети гипербореев.
Также Олен[ь]: он первым пророком был вещего Феба,
Первый, песни который составил из древних напевов."
Название Кольского полуострова образовано от названия протекающей там реки Колы, что в переводе с древнеславянского означает «солнечная земля». Коло (Коляда) – одно из первых древнеславянских названий Солнца. На Кольском полуострове в районе Ловозерских тундр совсем недавно был обнаружен в полукилометре над уровнем моря мегалитический комплекс, поражающий воображение своими размерами, в виде геометрически правильных плит с нанесенными на них знаками и явными следами техногенной обработки . Там же находился высеченный в камне и устремленный в небо желоб длиной 15 м, снабженный систематизированными насечками. Этот желоб отдаленно напоминает утопленный в грунте секстант Улугбека – астронома, который жил в Самарканде в средние века.
В индийском эпосе встречаются упоминания о Полярной горе – Меру, которая, по древним описаниям, располагалась на Северном полюсе и являлась в представлениях древних центром Вселенной . В переводе С. Липкина это звучит следующим образом:
"...Есть в мире гора, крутохолмная Меру,
Нельзя ей найти ни сравненье, ни меру.
В надмирной красе, в недоступном пространстве,
Сверкает она в золотистом убранстве <...>
Одета вершина ее жемчугами.
Сокрыта вершина ее облаками.
На этой вершине в жемчужном чертоге
Уселись однажды небесные Боги..."
(Махабхарата. Кн. 1)
Мировой горе было принято поклоняться еще раньше. Эта мифическая северная гора, по мнению некоторых исследователей, стала своеобразным прообразом пирамид. В подтверждение можно привести этнолингвистическую общность названия «Меру» и египетского названия пирамид «mr» (в египетском древнем языке отсутствовали гласные). В современном русском языке тоже встречаются производные от Полярной горы, к примеру, такие полные смысла и значения слова, как «мир» (Вселенная, народ и согласие), «мера», «мор», «море» и др.
Современная наука, используя часть накопленных сведений, утверждает, что человек возник на нашей планете примерно 40 тыс. лет назад. Для подтверждения этой гипотезы из всего многообразия археологических и исторических фактов выбираются, как правило, только те, которые укладываются в данный временной интервал. Однако есть и иные предпосылки, смещающие время по-явления людей на более отдаленные сроки.
Так, например, вавилонские, греческие и египетские жрецы приводят в своих хрониках расчеты, в соответствии с которыми человек в его теперешнем образе появился 400 тыс. лет назад. Жрецы-астрономы майя запечатлели в камне, имеющем форму календаря, вообще фантастическую цифру, которая соответствует 5041738 г. до c. л. Календарь майя долгое время использовался ацтеками (рис. 3), снабдившими его картиной звездного неба.
Некоторые современные астрономы и геофизики считают, что 399 тыс. лет назад произошло смещение земной оси, повлекшее за собой смещение оси собственного вращения Земли. Описание планетарного катаклизма встречается в историческом и литературном наследии многих народов – от Древнего Китая до цивилизаций Южной Америки. В частности, Платон в своем творчестве неоднократно упоминает о временах, когда Солнце всходило на западе, а заходило на востоке, что возможно только при повороте земной оси на 180º. Причин, приведших к столь радикальным изменениям геофизических условий, достаточно много. В настоящее время все они, с одной стороны, не могут быть строго доказаны, а с другой – нет данных об их полной несостоятельности. Одним словом, равенство вероятностей и невероятностей.
Чаще всего ученые склонны считать, что причинами столь существенных изменений могли стать или некая космическая аномалия от столкновения Земли с большой по массе кометой, или перегруппировка планет Солнечной системы, или сближение с Луной. Упоминание о природных аномалиях встречается в эпосах некоторых северных народов. Лопарская космологическая легенда в современном переводе повествует о том, что «… когда злоба людская усилилась, центр Земли дрогнул от ужаса, так что верхние слои земли провалились и многие люди упали в эти пещеры, чтобы там погибнуть. И Юмбел, верховный небесный Бог, спустился на Землю. Его ужасный гнев вспыхнул, как красные, синие и зеленые огненные змеи, и люди прятали свои лица, и дети кричали от страха. Разгневанный Бог говорил:
“Я переверну этот мир. Я заставлю реки течь вспять; я заставлю море собраться в огромную, как башня, стену, которую обрушу на ваших злобных земных детей и таким образом уничтожу их и всю жизнь”.
Юмбел вызвал дующий штормовой ветер и разъяренных воздушных духов... Вспененная, быстрая, поднявшаяся до неба, пришла морская стена, сокрушая все. Юмбел одним сильным ударом заставил перевернуться землю; потом он снова выровнял мир. Теперь горы и возвышенности не могут быть увидены Пейве-Солнцем. Наполнена стонами умирающих людей была прекрасная земля, дом человечества. Не светил больше Пейве в небесах» .
Если внимательно рассматривать текст начальной русской летописи от Нестора, то после традиционного зачина «Се повести временных лет…» летописец повествует, «откуда есть пошла русская земля». По мнению Нестора, «по потопе − после потопа». Упоминания о потопе встречались задолго до Нестора в трудах Геродота, Платона (427–348 гг. до н. э.), Дидора Сицилийского, а после Нестора в трудах М.В. Ломоносова и др.
Далее здесь
Свежие комментарии