К 25-летию Харьковского собора Украинской православной церкви Московского патриархата священноначалие данной церковной структуры освятило праздничный ролик «Церква – це ми». Многие спросят – что за собор такой? С него отсчитывает свою историю УПЦ (МП)? Нет. Она к тому времени уже существовала.
Но годовщины провозглашения УПЦ (МП) отмечать не принято. По той простой причине, что фактически отцом-основателем её был Филарет. И об этом, наверное, неловко вспоминать. А на Харьковском соборе вместо смещённого с должности Филарета был избран новый украинский предстоятель. Вот это событие и считается почему-то САМЫМ эпохальным в жизни Церкви на Украине.
Но картина, почему-то не о митр. Володымире Сабодане, а, как полагают её создатели и заказчики, о Церкви. На что призван указывать эпиграф из Писания.
«Збудую»… В исходнике от Кирилла и Мефодия – «созижду». Что содержит гораздо более смыслов горних, чем «збудую», то есть «построю». И «созижду» в данном случае слово не русское (чтобы так пугаться украинствующих), а церковно-славянское – из языка общения всех славян с Богом, языка прославления Бога, языка, на котором, собственно и молятся в наших храмах. Да, он не понятен «широкому українському загалу». Но, высокопреосвященнейшие владыки, вы кого здесь поздравляете с 25-летием Харьковского собора – верных церкви, или «український загал»? Которому собор ваш до лампочки.
Как мы убедимся, ролик сделан именно для последних. Не для верующих.
Чего только стоит заставка:
Никак нельзя было обойтись без жовто-блакытной ленты? Без цветов, мягко говоря, неоднозначных для миллионов граждан Украины, большей частью – православных. Бандеровских цветов, под которыми убивали и вырезали архипастырей Украинской автономной православной церкви, временно учреждённой Московским патриархатом на оккупированной немцами территории УССР.
Разве недостаточно было – чтобы засвидетельствовать свою лояльность дэржави – ограничится лишь контурами Украины с Тавридой? Или захотелось показать себя «лучшим учеником»? Помните, у Шварца?
А теперь смотрим собственно начало действа. И вспоминаем убогие рекламные ролики украинских мытцив перед провозглашением незалежности.
Итак, из двух десятков «опрошенных» половина провозгласила, что они украинцы, вторая – что их батькивщына – Украина. И ни одного, что он русский, болгарин, белорус, татарин, гагауз, грек (ау, панэ Делиев!)... Ни одного, для которых малая родина не Украина. Не говоря уже о большой. Ну да – «Україна для українцыв!». Увы, мы ещё убедимся в этом. Как и в том, что «Україна понад усе!» («Ukraine über alles» в языке исходника). Да, собственно, вот почему:
Как видим, в понимании авторов ролика, главная задача Церкви не спасение душ, не прославление Господа, а «шлях до благословенного миру, злагоди і процвітання нашої держави».
После чего уже не удивительны откровенные, как бы мягче выразиться, манипуляции.
Но в начале девяностых Украинская православная церковь не могла получить никакого «нового статуса». До 1990 г. Украинской православной церкви попросту не существовало. Данная структура Русской церкви была образована в конце 1990 г. Согласитесь быть только образованной и «получить новый статус» – «несколько» разные вещи.
Первым же предстоятелем УПЦ (МП) был, как мы уже отмечали, Филарет. А Володымыр станет таковым лишь спустя 2,5 года. На том самом Харьковском соборе. С тех пор лично в его – «дарагога и любимага» – честь и будут праздноваться юбилеи Харьковского собора.
А вот это уже подтасовка, достойная иезуитов или их младших братьев – униатов…
Полностью читать ЗДЕСЬ
Свежие комментарии