ЖеЖ

Ок. 1900 г. до н.э. в степях Северного Казахстана возникла праиндоарийская культура Петровка – восточное продолжение Синташтинской. В отличие от синташтинской мышьяковой бронзы, бронза Петровки была оловянистой. Примерно тогда же изделия из оловянистой бронзы начинают производить носители

В эпоху Нового царства (XVI-XI вв. до н.э.) в египетский пантеон вошли пять западносемитских божеств – Ваал, Решеф, Хаурон, Анат и Астарта. Астарта (Аштарт) стала в Египте по преимуществу покровительницей коней и колесниц. Такая её роль хорошо засвидетельствована как письменными, так и

Важным источником наших знаний о жизни индоевропейцев является поэзия. Имеется множество случаев, когда данные поздних индоевропейских поэтических традиций (прежде всего индо-иранской и греческой) выражают одинаковые идеи имеющими общее происхождение словами. Зачастую на их основании можно

Кобылицы, которые меня несут, везли так далеко, как достигало желание, /Ἵπποι ταί με φέρουσιν, ὅσον τ’ ἐπὶ θυμὸς ἱκάνοι,Когда, приведя меня, вступили на многословный путь /πέμπον, ἐπεί μ’ ἐς ὁδὸν βῆσαν πολύφημον ἄγουσαιБогини, который через все [вехи] навстречу [ей] несёт знающего мужа, /δαίμονος,

В священных текстах индоариев и иранцев имеются многочисленные упоминания о реке, которая на индоарийском языке называется Раса (rasā́-), а на иранском авестийском – Рангха (raŋhā-). Общий индоиранский архетип этого названия восстанавливается как Rasā, и рекой, которая первоначально им