"Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу
от скульптора Михайлова Алексея Леонидовича,
Кемеровская обл., г. Гурьевск.
Ваше Святейшество, Святейший Владыко Патриарх, Милостивый Архипастырь и Отец!
Не могу не упомянуть об успешной миссионерской деятельности Прокопьевского и Гурьевского благочиний Кемеровской и Новокузнецкой епархии. Священники находят понимание у местных администраций, коммерсантов и у населения. Особенно надо отметить Гурьевское благочиние, где иереи открывают уже 4й Святой источник в районе, который в 20 веке отличался наиболее антихристианским режимом в Кемеровской области, в отличие от соседнего Белово, не то, что действующего храма не позволяли, но даже в частных домах быстро вычисляли попа и отправляли в заключение.
Однако с 2000х годов наблюдается другая крайность в Прокопьевском и особенно Гурьевском благочиние - шаманско-католическая ересь - изготовление идолов святых, что, возможно, поощрило правительство Кузбасса и угольных директоров Стройсервиса на богохульный памятник Сатане - Змию. Конечно, светские власти не понимали, что творят, они искренне полагали, что делают доброе дело - пожертвование для здоровья населения Кузбасса, но кто как не попы должны были быть специалистами в области символики и семантики, и вовремя предупредить административную знать в сомнительной смысловой нагрузке монументов, ещё на стадии планирования?! Возможно, клиру помешала собственная, неосознанная интоксикация шаманской ересью - идолобесием.
Началась эта шаманско-католическая ересь с Прокопьевска, где установили идол Христа, в виде украшения улиц, а потом идола святого Прокопия, при въезде в город, в виде богатого римского сенатора, чем осквернили память святого, подвиг которого как раз заключался в отказе от богатства и комфорта мира сего: ходил в рубище и спал на куче мусора.
Ещё дальше в шаманско-католическую ересь пошли в Гурьевском благочиние. Если в Прокопьевске попы, для изваяния Христа и святых, пригласили дорогого знаменитого скульптора, то в Салаирском приходе, деревянный идол святого Серафима Саровского, 16 мая 2011г., сделал местный краснодеревщик. Получился типичный шаманский деревянный идол с бесовской личиной вместо лика (фото прилагается). Потом попы Салаирского прихода, войдя в раж, поставили статую помазанника Божьего - Царя Императора - Александра 2 в виде лакея, 12 июля 2017г. (фото прилагается).
В этом идолобесии попы Гурьевского благочиния не обратили внимание и не воспрепятствовали тому, что в городе Гурьевске был установлен медный идол хлебного богатства, 10 сентября 2015г., а потом и тому, что в деревне Гавриловка, рядом со Святым источником Иоанна Крестителя, на педиатрическом пляже, был поставлен памятник Сатане в виде Змия-искусителя, 17 июня 2016г. (фото прилагается).
На всё это идолобесие в Гурьевском районе, с 2014г. по 2017г., светскими властями было потрачено более 130 млн рублей, тогда как на 1й в Кузбассе памятник федерального значения - Памятник горным инженерам Сибири, предложенным Кемеровской, Новокузнецкой и Гурьевской районной административной знати, в 2014г. не нашлось ни денег ни внимания. Хотя благодаря 1й индустриализации Сибири, проведённой этими сибирскими горными инженерами, появились в Сибири блага цивилизации, гражданская и православно-христианская инфраструктура. И угольная отрасль развилась в Кузбассе впервые с Бачатских копей, которые были открыты ради первого железоделательного завода Сибири - Гурьевского. До сих пор угольные шахты разрабатываются горными инженерами. И всякий чиновник, иерей, угольный директор, который бы был причастен к установке этого великого мемориала горнозаводской России, обессмертил бы своё имя на века!
Испрашивая Вашего святительского благословения, имею честь пребыть, душевно преданный Вам,
Михайлов!
Клуб КП Материал предложил к публикации Михайлов
Свежие комментарии