(Русская пословица).
В предыдущих статьях я обстоятельно рассказывала и доказывала факт того, что на берегах Атлантического океана жили слово-родичи - Славяне. Эти люди были потомками одного общего предка и крепко держались за это родство.
На землях Голландии – это были Славяне и Вилты, в Бельгии – это Рутены/Русы, во Франции – это Венеты/Венеды, а во Фризии – Славяне, смешавшиеся, по видимому, с Нижними Саксами и взявшие себе имя Фризы.
Эта статья посвящена доказательству того, что Славяне проживали на побережье Атлантического океана на значительных расстояниях: минимум от п-ова Бретонь и (минимум) до п-ова Ютландия.
Но сначала подтяну тяжёлую артиллерию, - авторитет, который трудно заподозрить в подлоге. Екатерина Вторая. Не знаю, осознавала ли русская царица, что её предки – прусаки из Щецина (нем. Stettin ) за 500 лет до её рождения говорили на славянском языке, но в своей личной (не для всех) переписке с другом, французом Ф.М. Гриммом она сообщала,
что собрав все сведения о древних славянах «могла бы легко доказать, что они дали имена большинству рек, гор, долин… во Франции, Испании, Шотландии и в других странах… вся раса Людовиков была древними славянами, как и все короли вандалов в Испании.» (стр.142).
Алексей Виноградов «От индоевропейцев к славянам» Изд. Ломоносов, 2016, стр.142
То есть, Екатерина Вторая в личной переписке, всего в одной фразе, подтверждает всё то, что я стремлюсь доказать на примере огромного количества источников, выстроив свою доказательную базу – Славяне жили и на западе от реки Эльба/Лаба, занимая колоссальные территории в плоть до берегов Атлантического океана. Перефразирую оппонентов, скажу так: была Азия – от Владивостока до Лиссабона. Европа – это геополитический проект.
Существует ряд сохранившихся свидетельств о присутствии на этих землях Славян у историков разных стран и эпох. И об этом сейчас очень подробно.
И начну я с отечественных историков и исследователей. Ибо, как мы увидим ниже, историческая память пыталась сохранить эхо знаний о наших далёких предках. Фёдор Лукич Морошкин (1804-1857) — русский учёный-правовед, ординарный профессор Московского университета; действительный статский советник. Будучи юристом по образованию, очень образованным человеком, Фёдор Лукич серьёзно занимался историей руссов и славян.
Отличное знание немецкого языка позволило ему читать и ознакомиться с источниками не известными в широких российских кругах. Проанализировав добытые им знания из немецких книг, в своей работе «Историко-критические исследования о руссах и славянах» 1842 года, он делает следующее заключение:
«Не подвержено ни малѣйшему сомнѣнію , что , кромѣ Росси Славянской при Балтийскомъ морѣ, была Россія Славянско-Тевтоническая на Нємецкомъ морѣ , и называлась также Ruthenia и Russia. Она начиналась съ устья Эльбы и простиралась чрезъ Фризію, Батавiно и Фландріо вѣроятно до устья рѣки Сены или Луара». (стр. 53)
Морошкин Ф.Л. Историко-критические исследования о руссах и славянах. Спб, 1842 год
А может российский исследователь энтузиаст Фёдор Морошкин ошибался? Ну какая такая Ruthenia и Russia на берегах Немецкого, то есть Северного моря?Давайте обратимся к ещё одному (недавно открытому) русскому историку, переводчику Андрею Ивановичу Лызлову (ок. 1655 г. - не ранее 1697 г.) и к его труду «Скифская история». Лызлов не только описывает масштабы охватываемых Скифами территорий (От Китая, Индии, вдоль Каспийского и Азовского морей, океана Ледовитого и до Дона), он делит Скифию на четыре части. И вот здесь мы встречаем у Лызлова, историка 17-го века, прилюбопытнейшие замечание.
Цитата: Скифия «Разделяется же на четыре части. Едина имеет в себе Орды все. Вторая загатаи и все народы, иже суть при Уссоне и пустыни Лопской. Третия обдержит Китай, и еже обретается в помянутой пустыни, и Хинское государство. Четвертая содержит страны мало нам ведомыя, яко Белгиан, Аргон, Арсатер, Аниа».
Лызлов А. Скифская история. М. Наука, 1990. — 520 с.
Потрясающе, не правда ли? То есть с Фёдором Морошкиным всё в порядке и он не из пальца высосал факт того, что часть Руси располагалась на Северном море. Так как выходит, что и Лызлов об этом что-то где-то ещё слышал, но уже слегка забыл: «Четвертая содержит страны мало нам ведомыя…».
Итак, по Лызлову часть Скифии, уже нам не ведомой, находилась там, где в его время были Бельгия, Аргон (территории на севере Испании), Аниа (вероятнее всего – это современный город Ане на севере Франции, земля Анетум) и Арсатер ( «… яко Арсатер страна область есть Белгиана», - поясняет сам Лызлов в своём труде).
Напомню, Морошкин располагает практически на этих же землях одну из составных частей России - Ruthenia и/или Russia, а Лызлов говорит о четвёртой части Скифии.
Примечание: «Чегатай, у европейских Загатай, область между Бухарой и Балхом», - из Василия Татищева.
И всё равно, мало верится… Нет, ни так. Нас научили не верить тому, что наши перво-предки слово-родичи обладали таким величием. Может и Лызлов что-то напутал? Это мы сейчас, из голландских, фризских, бельгийских и британских хроник уже знаем о том, что Славяне-Вилты-Рутены были полноправными насельниками этих земель.
Но Андрей Лызлов-то не читал голландцев в оригинале! Скифия!, на берегах Северного моря!, там где ныне лежит Бельгия! Скифия, о которой к 17-му веку уже, практически, забыли… Или заставили забыть? Нет, Алексей Лызлов не ошибался. Диодор Сицилийский живший очень давно, ещё до нашей эры (около 90 — 30 гг. до н. э.), считается одним из столпов античной исторической науки. Вот, что он записал в своём труде:
«23. (1) Впрочем, относительно олова ограничимся сказанным и перейдём теперь к янтарю. Напротив берегов Скифии, которая расположена над Галлией, в открытом Океане лежит остров по названию Базилея (Царский). Прилив выносит на этот остров в изобилии янтарь, который нигде больше в мире не встречается». (Книга 4).
Диодор Сицилийский. Греческая мифология (Историческая библиотека). М., Лабиринт, 2000. (Серия «Античное наследие»)
Диодор, повествует о янтарном острове, который лежал напротив Скифии!, которая расположена над Галлией! Уверенна, историки-аналитики никогда не заостряли своё внимание на этой фразе и не брали её в разработку, так как за отсутствием необходимых знаний, считали её абсурдной и не логичной.
В умы вложили идею пребывания загадочных скифов исключительного в пределах Понтийского моря и где-то на просторах степей. Обывателю кувалдой вдалбливалось, что скифы, - это кочевое племя, полудикое, воинственное, без привязанностей и ценностей. А тут вдруг Скифы, - те, что над Галлией расположены, на берегах Атлантического океана!!! Да ещё и из уст самого Диодора Сицилийского, писавшего свой труд 2-е тысячи лет назад!!!
Под Галлией античные историки подразумевали, в первую очередь, территории современной Франции, которые расширялись вместе с захватническими аппетитами римлян.
Исходя из тех знаний, которые мы уже выудили из глубин спрятанной от нас истинной истории, можно с уверенностью сказать, что Диодор, конкретно в этой фразе, под Скифией подразумевал территории современной Бельгии, Голландии и Фризии (провинции). И как раз напротив северной части Скифии-Голландии, находится остров, и именно в открытом океане (!), на котором могли добывать янтарь в больших размерах для экспорта:
«янтарь собирают на вышеупомянутом острове, местные жители доставляют его на лежащий напротив материк, и уже оттуда он попадает в наши края…». (Диодор Сицилийский) Как-то не вяжется с оскоминой о скифах-кочевниках…
Так вот, этот остров называется ныне Амеланд (Ameland). А когда-то звался Царским. И сегодня, гуляя по берегу острова, можно довольно часто найти куски янтаря, порою существенных размеров. В «Музее природы» на Амеланде (Het Natuurcentrum op Ameland ) хранится кусок янтаря, найденный в 1990 году, весом в 5,5 килограмм. А в 20212 году был найден «камешек» весом в 880 грамм.
Кусок янтаря в 880 грамм, найденный в 2012 году на о. Амеланд.
(Источник: Barnsteen op het strand van de Waddeneilanden | Dier en Natuur: Diversen )
То есть, все приведённые мною выше авторы (Ф. Морошкин, А. Лызлов, Диодор Сицилийский) ничтоже сумняшеся располагают земли Скифии-Русии, в том числе и, на крайнем западе Европы. Это снимает все сомнения о расселении славянского рода-племени по всей территории Азии (Ассии) – от Тихого океана на востоке до Атлантического океана на западе.
Красной "каплей" обозначен о. Амеланд.
Мы ещё вернёмся к Скифии на берегах Рейна, а сейчас перейдём к следующему российскому исследователю истории славян – к Александру Гильфердингу (1831 – 1872). Потомок обрусевшего немца, Гильфердинг родился в Варшаве, был крещён в православие в 15 лет и стал истинным защитником славянской культуры и истории.
Удивительный человек. Владел нескольким языками, изучил санскрит, закончил историко-филологический факультет Московского университета со степенью кандидата, изучал историю и быт славян, работал в Министерстве иностранных дел. (Источник: Википедия). Именно ему принадлежит повторное открытие факта существования рода Славян на землях далёкой и мокрой страны Голландии.
Да, благодаря Александру Гильфердингу, имевшему возможность познакомиться и прочитать голландскую хронику на языке оригинала, в российских научных кругах в середине 19-го века стало известно, что люди, называвшие себя Славянами населяли земли в устье реки Рейн. Но эта информация прошла незамеченной. От слова «вообще».
Мысль о существовании Славян так далеко на запад казалось настолько немыслимой и не реальной, что никто из историков не воспринял её серьёзно и не взял в разработку. Увы и ах… Нет пророка в своём отечестве…
Есть ли надежда, что третье открытие Славян на крайнем западе Европы, станет, наконец, прорывом в отечественной исторической науке?
У Гильфе́рдинга в книге «История балтийских славян» посвящена целая глава славянам Голландии и Англии. Он ссылается на англо-саксонского хрониста 8-го века Беда Достопочтенного, писавшего об Утрехте, как о городе Славян-Вилтов – Вилтенбурге. А потом упоминает некую Голландскую летопись Утрехтского летописца, составленную в 15 веке.Отсыл к «утрехтскому летописцу» говорит о том, что он имел возможность познакомиться не с «Гаудской хроникой», написанной так же в 15-ом веке, а с неким иным трудом (возможно её копией).
Вот выдержка из этой главы.
«Утрехтский летописец не мог прийти к мысли о поселениях велетов близ устьев Рейна, если бы не знал о них по народным преданиям Голландии.
Замечательно в его рассказе, что голландские славяне обитают там с самых древних времён и, хоть воинственны, но живут в ладу с окружающими фризами и саксами: эти три народа избирают себе общих вождей, и славянский город Вильтенбург является у них как бы столицей.
К несчастью, из невнятного повествования Утрехтского летописца нельзя вывести никаких заключений о делах и судьбе местных славян.
Он сообщает нам определённо только два-три события, и то самых бесцветных, именно, что король франкский Дагоберт (в начале VII в.) покорил фризов и славян-вильтов, разрушил Вильтенбург и укрепил город Trajectum (Утрехт); что Пипин Геристальский, полностью подчинив своей власти Славонию (т. е. фризскую) и Голландию, превратил их в область, которая получила название восточной Франции; что св. Виллиброрд (тот самый, о котором приведено выше свидетельство преподобного Беды), освятил церковь "у древнего Славенбурга, что теперь Vloerdingen"; наконец, он уверяет, будто бы св. Бонифаций, знаменитый проповедник христианства в западной Германии, послал (в 702 г.) 30 священников и дьяконов в Славию (т. е. землю славян во Фризии) обращать язычников, и потом сам пришёл туда, убедил некоторых, но вскоре погиб с товарищами мученической смертью от тамошнего народа.
Другие сказания приписывают его убиение собственно фризам... Несомненную связь с поселениями велетов в Голландии имели велеты (вильты) английские.
Может быть даже, часть славян, приехавших в Голландию, по какому-либо случаю переселилась потом в Англию. Утрехтский летописец повествует, что в века глубокой древности славяне-вильты, изгнанные из Англии, прибыли в Голландию и там основались... Тот же писатель говорит, что с англами и саксами, которых Генгист и Горса привели в Британию, были также славяне...".
Гильфердинг Александр Фёдорович «Когда Европа была нашей: история балтийских славян». Издательство: Эксмо, 2010 г.
Кропотливо собранные данные говорят о том, что «утрехтский летописец» ничего не путал. Славяне-Вилты действительно прибыли на континент со стороны туманного Альбиона не менее чем за тысячу лет до н.э..
Оставшиеся на острове, по всей видимости, ушли на север и были названы римлянами «пиктами». Спустя почти полторы тысячи лет славяне в компании других приморских племён, которые в своей основной массе имели так же или славянское происхождение (как то Вилты, Рутены, Морины, Менапии, вероятно Фризы) или были в родственных связях со славянами (Саксы, Англы, Даны) вернулись на Альбион, что бы поселиться вновь на земле своих предков. Это было второе пришествие Славян на великий остров в Северном море.
Выше я упомянула, что Гильфердинг совершил повторное открытие присутствия Славян на западе Европы. Именно открытие. Так как он, по какому-ту совпадению, смог самостоятельно ознакомиться с хроникой 15-го века «утрехтского летописца» и (что очевидно из его книги) ничего не знал о труде Мавро Орбини.
Именно Орбини (из славистов) первым нашёл Славян в Голландии о чём и записал в своём труде «Славянское царство». Его книга была переведена на русский язык и издана в 1722 году. (Источник: Выставка «Книги петровской эпохи» (gorkilib.ru)) Российская академия наук, кстати, была основана Петром двумя годами позже, в 1724 году. Вопрос: почему в российской исторической школе были взяты за основу труды немецких, так сказать «исследователей», но были проигнорированы уже известный в России труд Мавро Орбини и труды Ломоносова?
Фото: Петербургское издание книги Орбини 1722 года из фондов Пермской государственной краевой библиотеке им. Горького.
Мавро Орбини ссылается в своём труде на работы историков со всей Европы. Сведения о голландских Славянах он мог подчерпнуть только из голландских источников. Вот что он пишет:
«… утверждает Пётр Суффрид Леовардийский в I книге «Происхождения фризов»: «Все историки, писавшие об истории Британии, сходились во мнении о том, что Брут, назвавший Британию, прежде именовавшуюся Альбионом, по собственному имени, изгнал с этого острова великанов, именовавшихся славянами.
Последние, как видно из «Голландской хроники», будучи изгнаны из тех краёв и находясь в поисках нового местожительства, прибыли к берегам Нижней Саксонии, именуемой ныне Фризией. Не найдя там никого, они сошли на землю, но вскоре были оттеснены к своим кораблям местными жителями, которые неожиданно на них напали.
Сев на корабли, они отправились дальше на запад, пока не вошли в устье реки Маас (Mosa) и не остановились там. Вскоре недалеко от этого места близ древней Влардинги они возвели мощную цитадель, назвав её по своему имени Славенбург.
Произошло это во времена израильского царя Самуила за 900 лет до пришествия Христа. С этой «Историей Голландии» согласны все соседние народы».
Выставка «Книги петровской эпохи» (gorkilib.ru)
Итак, Орбини нашёл источник, утверждавший на голубом глазу, что Голландию населяли Славяне. Автор, на которого ссылается Мавро, не сказочник. Нет.
Он просто констатирует то, о чём я уже говорила выше. На около-голландских землях располагалась Скифия, и эта Скифия получила своё имя от Славян, которые поселились на этих землях.
Славян, которые были вынуждены, частично, покинуть Альбион и найти другое место жительства. А вот как Скифы-Славяне оказались в Британии – тема отдельного расследования. Материал уже находится в работе. (Следите за выпусками на тарт-ариа.инфо и Славянском радио).
Любопытно, что авторство цитаты приведённой в книге Мавро Орбини принадлежит, собственно, не голландцу, а фризскому историку – Петру Суффриду Леовардийскому. Леовардийскому, - потому, что он был уроженцем города Леоварден (Leeuwarden) , что сейчас есть столица провинции Фрисланд.
Я нашла ту самую книгу Петра Суффрида, с которой ознакомился бенедиктинский монах. Один из её экземпляров можно почитать в The British Library, St. Pancras, London - Suffridi Petri, «De Frisiorum antiquitate et origine libri tres, etc.», 1590, Keulen. Или здесь: Suffridi Petri, De Frisiorum antiquitate et origine libri tres, etc - Suffridus Petri - Google Книги.
Пётр Суффрид Леовардийский «De Frisiorum antiquitate» = «О древности и происхождении Фризии». 1590 г.
Suffridus Petri (по фризски - Sjoerd Petersz), годы жизни 1527 – 1597, – был очень известным в своё время историком, ссылки на которого можно встретить в ряде работ его современников.
Возможно в своей книге «De Frisiorum antiquitate» = «О древности и происхождении Фризии» он опирался на своего земляка, предшественника, о котором я писала в предыдущей статье, – Эггерика Бенинга (1490 – 1562). Белее поздние «историки» стали критиковать Суффрида за «не критичность к материалу». Как, например, немец с характерной фамилией П. Мюллер. (Источник: Мюллер, Питер Лодевейк, "Petrus, Suffridus" в: Allgemeine Deutsche Biographie 25 (1887), pp. 539-540)
Но мы то знаем, что имел ввиду Мюллер, говоря о «некритичности»... А вот во Фрисландии Петром Суффридом восхищались и хвалили. Указом от 28 октября 1590 г. Штаты Фрисландии назначили Суффрида историком страны с годовым окладом в 300 гульденов и единоразовой выплатой на эту же сумму. (Источник: Encyclopedie van Friesland / ENCYCLOPEDIE VAN FRIESLAND (1958) ONDER REDACTIE VAN PROF. DR. J.H. BROUWER).
Мне, у Суффрида, бросились в глаза две детальки, которые теряются за грандиозностью его повествования. Первое, он пишет:
«Все историки, писавшие об истории Британии, сходились во мнении о том, что Брут… изгнал с этого острова великанов, именовавшихся славянами».
Тое есть, в его время ещё можно было сказать, что все британские учёные знали о славянах Альбиона! И далее:
«С этой «Историей Голландии» согласны все соседние народы».
Получается, что никто в 16-ом веке не протестовал по поводу именно такой подачи истории Голландии. Кто же её вычеркнул из голландских учебников и запретил, так, что современные голландцы «ни сном ни духом» не знают ничего о своих истинных предках?
Кстати, об историках, писавших об истории Британии. Томас Уильям Шор (Thomas William Shore, 1840 - 1905 г. г.) – был геологом, антикваром, основателем Археологического общества, серьёзно занимался историей. Уже после его смерти, в 1906 году, была издана его работа «Происхождение англосаксонской расы» в которой он, в частности, писал следующее:
«Утверждение Беды Достопочтенного, что ругини (Rugini) или руги были среди племен, от которых произошли англичане, являлось свидетельством современника».
Первая часть книги Т.У. Шора "Происхождение англо-саксонского народа", в переводе на русский. - Древняя Русь и её соседи — ЖЖ/ оригинал Происхождение англосаксонской расы)
Я уже выше приводила достаточно доказательств тому, что руги – есть рутены и есть русы. Чуть ниже я ещё раз подыму эту тему и приведу ещё ряд примеров в доказательство тому. Здесь подчеркну следующее, - Беда считал ругов одними из предков современных британцев. Теперь ещё одна цитата из Т. Шора:
«Потомки изолированных славянских поселенцев возле Утрехта (Utrecht) и в других частях долины Рейна также вскоре были ассимилированы немцами. Этнологические данные, касающиеся нынешних обитателей этих районов, а также их древних топонимов, подтверждает мнение ранних хронистов о поселении славян в регионе, где ныне располагается Голландия".
Первая часть книги Т.У. Шора "Происхождение англо-саксонского народа", в переводе на русский. - Древняя Русь и её соседи — ЖЖ (livejournal.com) / оригинал Происхождение англосаксонской расы
Т. Шор (в 1906 году) ссылается, что не мало важно, на дополнительные историографические источники: этнологические данные и топонимика местности, - то есть, он старается расширить фактологию.
Но его ошибка, как и многих других исследователей, заключается в том, что в те далёкие времена, о которых мы говорим, не было никаких «немцев» в их современном классическом понимании. Как мы сейчас видим, немцами назывались любые племена центральной и восточной Европы, в том числе, и славянские племена.
И ещё, - не «немцы» шли с востока на запад, а франки (чьё происхождение неоднозначно и их возникновение на исторической сцене так же вызывает массу вопросов) шли с крестом в руках с запада на восток, поливали кровью землю и ассимилировали населения тех территорий, которые они позже, с подачи Рима, назовут Европой. Европа – это захватнический, геополитический проект! Не было никогда «дранга нах вестен», был и есть «дранг нах остен».
Итак, я на основании множества исторических фактов я доказала, что на крайнем западе Европы, на берегах Атлантики существовала Скифия. Ряд авторов утверждает, что на этих же землях проживали Славяне. Помимо этого, здесь же проживали и рутены-руги-русы. Закономерность? Или невероятное совпадение? Нет. Очевидный факт!!!
Томас Шор стал «мостиком», перекинутым от отечественных авторов к прочим авторам. Дадим слово Гальфриду Монмутскому (около 1100 - 1154 г.г.) — священнику, одному из первых британских хронистов (мы уделили ему много внимания в главе…). В «Истории бриттов» Монмутский пишет следующее о рутенах:
«54. Между тем, как упоминается в римской истории, Юлию Цезарю после покорения Галлии довелось оказаться на побережье рутенов».
Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М. 1984 (пер. А. С. Бобовича) / ГАЛЬФРИД МОНМУТСКИЙ->ИСТОРИЯ БРИТТОВ->ГЛАВЫ 41-80
Стало быть, рутены жили на побережье! Галлия – это Франция и, частично, крайний юг Бельгии. Всем известно, что под Галлией располагалась Испания. В данном случае рутенами «на побережье» могут быть только жители севернее Галлии, то есть «голландцы».
Минуточку! Но я уже встречались с этими "рутенами" в «Гаудской хронике» 1478 года! Только там они называются "славянами". Как там пишет автор?:
«Оттуда он (Цезарь, - автор) спустился (по Рейну, - автор) и достиг диких Славян. С большим трудом прошло сражение, так как он там потерял много людей. Наконец они решили поговорить (друг с другом, - автор). И те Славяне спросили у Юлиуса Цезаря кто он такой и откуда он пришёл». =
«Van daer toech hi neder.ende quam tot die wilde slauen Daer hi mit groter sorghen teghen street. want hi daer veel volcs verloes Ende ten lesten quamt soe verre dat si spraec hilden En de die slauen vraechden iulius cesar. wien dat hi waer. ende waen dat hi quaem».
Die cronike of die hystorie van Hollant, van Zeelant ende Vrieslant ende vanden Sticht van Utrecht door Jan van Naaldwijck. Gouda : Gerard Leeu. 1478, Nationale bibliotheek van Nederland
Опустим факт того, что негодяй Цезарь пошёл войной на совершенно не знакомый ему народ. Для нас важно, что этим народом были рутены-славяне. Цезарь бился на нижнем Рейне со славянами! Это подтверждают и неизвестный автор «Гаудской хроники», и британец Гальфрид Монмутский. Руги/Рутены – есть Славяне.
Скрин: Рукопись «Гаудской хроники» 1478 года. Титульный лист и страница, повествующая о встрече Славян с устья Рейна с Юлием Цезарем.
Множество других авторов подтверждают факт присутствия рутенов-славян на побережье Атлантического океана. Можно не сомневаться, что эти рутены были славянского роду-племени.
Вот выдержка из книги ещё одного голландского историка – «Batavia sacra of kerkelijke historie», отпечатанная в 1725 году. К этому времени знания о славянах Рейна были почти полностью вычищены, но эхо ещё витало в около-научных кругах. Hugo Franciscus Heussen / Хуго Хёуссен, рассуждая о Славянах-Вилтах, основавших город Утрехт, замечает:
«… потому, что они являются тем же народом, которые известны как Рутены или Рутоны, под именем Рутения… Эти Рутены, как и Вилты, были согласно (историку, - автор) Майеру частью древних Кимбров». =
«(Wilten en Slaven) … deze landen оmtrent den Rhijn en in de nabuurschap van Vriesland gelegen, verovert en in bezit genomen hebben. Dat de Wilten den naam van Wilten burg aan Utrecht gegeven is des te waarschijnlijk om dat het zelfde volk, te weten de Rutthen of de Ruthones, den naam van Ruthenia… Deze Rutthen, zoo wel als de Wilten, waren volgens Mejerus een gedeelte der oude Cimbren…». (стр. 19).
Batavia sacra, of kerkelijke historie en oudheden van Batavia, behelzende de ... - Hugo Franciscus Heussen - Google Books
Сохранилась даже карта
Название: Morinorum sub Caesare magnitudo et locorum ab anno 800 nomenclatura / Автор: Warin, Petrus (15..-16..). Дата издания : 1647.
Часть 2
Ольга Семёнова-Роттердам
источник
источник
Свежие комментарии